Głupia ta obietnica. Chyba tam o seksie nie ma wcale mowy. Bo Hurysy miały być wiecznymi dziewicami. Może w obietnicy było, że będą mogli dalej gonić króliczka ![]()
Druga tura bez Bonżura...
|
Zabanowany
|
Ten post był aktualizowany .
W odpowiedzi na pojawiła się wiadomość opublikowana przez Lothar.
ZAWARTOŚCI USUNIĘTE
Autor usunął wiadomość.
|
Musiałby się dać, najpierw obrzezać ![]()
Druga tura bez Bonżura...
|
Brrr.
|
W odpowiedzi na pojawiła się wiadomość opublikowana przez Biegnij Lola biegnij
Każdy ocenia po sobie, Ewo? ![]() |
W odpowiedzi na pojawiła się wiadomość opublikowana przez Lothar.
A tych, którzy uwierzyli i czynili dobro, wprowadzimy do Ogrodów; gdzie w dole płyną strumyki. Będą oni tam przebywać na wieki, nieśmiertelni. Będą tam mieli małżonki bez skazy. I wprowadzimy ich do cienia cienistego. (4:57)
Hurysy zostały wspomniane w poemacie Juliusza Słowackiego „Beniowski” (Pieśń III): Juz widział dziesięć przynajmniéj Andromed Do skał przykutych srogimi żelazy, Z warkoczem, który wisi jak u komet – Miłe nadzwyczaj w młodości obrazy! Młodość albowiem świeża – jak Mahomet Panteistyczną jest i wszystkie głazy Zmienia w kobiety, w ogień topi kruszce, Huryski widzi zamiast ziarnek w gruszce. Do tego motywu odwołuje się również Jacek Kaczmarski w piosence Źródło wszelkiego zła[3]: Unicestwić, pozarzynać, Wobec śmierci się nie wahać Biorąc z sobą poganina W wielkim hołdzie dla Allacha. By pijane rozpasanie Wieczność trwało w tamtym świecie - Trup z hurysą na kolanie Prorokowi służył przecież! |
Raj z rodzynkami
by kocur / Wednesday, 02 January 2008 / Published in Polskie Radio Wrocław „Jedzcie i pijcie w pokoju za to co czyniliście – zwróci się Allah, Bóg Miłosierny i Litościwy, do Wybrańców, którzy dostaną się do Ogrodu szczęśliwości – wypoczywajcie wyciągnięci na łożach, ustawionych rzędami. My damy wam za żony hurysy o wielkich oczach”. To fragment sury 52 z Koranu w przekładzie Józefa Bielawskiego. Trudno się dziwić, że taka wizja raju wielu mężczyzn pociąga. Wyraz „hurysa” pojawia się w Koranie często. Kilka razy, na przykład w surze 56, Mahomet zdaje się sugerować, że wszystkie hurysy będą dziewicami. Niektórzy współcześni tłumacze przekładają nawet termin „hurysa” wprost na „dziewica”. Zgodnie z tradycją tych dziewic ma być w niebie po 72 dla każdego. Sławny komentator Koranu z XIV wieku, Ibn Kathir, cytuje słowa proroka Mahometa: „Najmniejszą nagrodą dla ludzi w raju będzie pałac z 80 tysiącami niewolników i 72 żonami, z sufitem inkrustowanym perłami i rubinami, ogromny jak od Damaszku do Jemenu”. Więcej szczegółów na temat islamskiego raju przekazał bogobojny uczony Al-Suyuti, który zmarł w roku 1505: „Za każdym razem, kiedy będziemy spali z hurysą, będzie ona dziewicą. U Wybrańców członek nigdy nie zmięknie. Erekcja będzie wieczna. Każdy Muzułmanin poślubi 70 hurys, oprócz żon pojętych na ziemi, i wszystkie będą miały waginy pobudzające apetyt”. Tyle klasyki. Zmysłowość ma swoje miejsce w islamskim raju, troszeczkę innym od raju chrześcijańskiego – chociaż, jak tego dowodzą najnowsze badania, wizje ogrodu szczęśliwości opisane w Koranie były inspirowane chrześcijańskimi mozaikami i miniaturami, przy czym Arabscy uczeni postacie aniołów interpretowali dosłownie, jako młodych mężczyzn i kobiety. Duży wpływ na islam miały też dzieła Syryjskiego uczonego Efrema, który żył w latach 306-373. I tu dochodzimy do kwestii najważniejszej. Otóż znakomity niemiecki filolog Christoph Luxenberg dowodził niedawno bradzo przekonująco, że w Koranie występuje wiele wyrazów syryjskich. Najwybitniejsi uczeni z radością powitali argumenty Luxenberga, bo dzięki jego teorii można było pozbyć się wielu gramatycznych problemów, w jakie obfituje język Koranu. Luxenberg ma też niemiłą wiadomość dla arabskich terrorystów. W raju nie będzie dziewic. Termin „hurysa” w języku syryjskim znaczy „biała rodzynka”. Z kolei obiecywani Arabom kochającym inaczej „perłowi młodzieńcy” to nic innego tylko: „schłodzone rodzynki”. Ponoć Prorok Mahomet powiedział kiedyś, że „nikt, kto wkroczy do Raju, nie zechce powrócić do tego świata, z wyjątkiem męczennika, który chętnie wróci i da się zabić 10 razy, bo spotka go za to wielki honor”. Ciekawe, co robią ci wszyscy terroryści-samobójcy, kiedy po tylu trudach docierają wreszcie na miejsce, czyli do raju, a tam okazuje się, że żadnych hurys nie ma, a są tylko rodzynki, białe i mrożone. MIROSŁAW KOCUR THEATRE SCHOLAR AND DIRECTOR |
O jessu wieczna erekcja. To u nas choroba priapizm.
Priapizm, ciągotka (łac. priapismus, z gr. πριαπισμός = wzwód) – objaw chorobowy polegający na występowaniu długotrwałego, bolesnego wzwodu członka, który nie jest związany z podnieceniem lub pobudzeniem seksualnym. Nazwa priapizm wywodzi się od starożytnego boga Priapa, którego wizerunki przedstawiały mężczyznę z członkiem w stanie erekcji. Przyczyny i patomechanizm Istnieją dwa zasadnicze mechanizmy powstawania priapizmu: niskoprzepływowy (zastoinowy; żylno-okluzyjny), który jest stanem nagłym wymagającym interwencji urologicznej wysokoprzepływowy Priapizm niskoprzepływowy najczęściej jest idiopatyczny. Może być związany ze stosowaniem niektórych leków (w tym leków do ciał jamistych – papaweryny[1][2], alprostadylu[3][4]), a także może być powiązany z chorobami hematologicznymi[5], zwłaszcza anemią sierpowatą, białaczkami, talasemiami i chorobą Fabry’ego, nocną napadową hemoglobinurią. W trakcie stosowania niektórych innych grup leków donoszono o występowaniu priapizmu, są to: leki przeciwnadciśnieniowe[6], przeciwpsychotyczne (np.: chloropromazyna, klozapina)[6][7], przeciwdepresyjne (głównie trazodon)[6][8], przeciwkrzepliwe (heparyna)[6] oraz substancje uzależniające czy narkotyczne (alkohol i kokaina)[5][9]. Również jad niektórych zwierząt może prowadzić do długotrwałego wzwodu członka (wałęsak brazylijski)[10][11]. Priapizm jest także jednym z objawów urazu kręgosłupa z uszkodzeniem rdzenia kręgowego[12]. Priapizm typu wysokoprzepływowego powstaje zwykle w następstwie urazu okolicy krocza, rzadziej jest idiopatyczny, a całkiem wyjątkowo występuje w przebiegu anemii sierpowatokrwinkowej. Analiza 230 przypadków priapizmu wykazała, że w 1/3 ma podłoże idiopatyczne, w 21% uzależniony jest od przyjmowanych leków i alkoholu, u 12% chorych przyczyną patologicznego wzwodu jest uraz krocza, natomiast 11% stanowią przypadki priapizmu w przebiegu niedokrwistości sierpowatokrwinkowej[13]. Leczenie[14] Priapizm typu niskoprzepływowego Aspiracja krwi z ciał jamistych i przepłukanie ich solą fizjologiczną. Jeżeli po dwukrotnej próbie tego typu leczenia brak jest efektu, wówczas należy zastosować powtarzane iniekcje leków o działaniu α-adrenomimetycznym (adrenaliny, noradrenaliny, metaraminolu, fenylefryny lub efedryny) do ciał jamistych. Przy niepowodzeniu leczenia zachowawczego alternatywą jest leczenie chirurgiczne. Priapizm typu wysokoprzepływowego Jeżeli przyczyną jest uszkodzenie tętnicy głębokiej prącia, z wytworzeniem przetoki tętniczo-jamistej to polecanym sposobem leczenia jest zastosowanie wybiórczej embolizacji uszkodzonej tętnicy. |
Free forum by Nabble | Edit this page |