Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
Zablokowano
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
 
|
I tu katolicy i protestanci patrzą na siebie wilkiem >;)) Bo w Biblii nie ma o tym ani słowa i to czystej wody ludzkie wymysły. Jaka "najświętsza"? Jak to można stopniować? Czy to oznacza że Bóg Ojciec, Syn Boży i Duch Święty jest mniej "święty" to Herezja i kpina. Kult maryjny jest akurat silnie związany z naszym krajem i jest postrzegany jako odrzucenie rozumu i realizmu w postrzeganiu świata. Samo "wniebowzięcie" istnieje tylko w "tradycji katolickiej" i nigdzie więcej. Postanowiłem obłożyć to święto "interdyktem pana wojtka" jako odrzucenie bezmyślności i.... idę do Pracy rano >;PP
 Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny, łac. Assumptio Beatissimae Mariae Virginis in caelum – przedmiot wiary chrześcijańskiej dotyczącej wzięcia do nieba z ciałem i duszą Najświętszej Maryi Panny po zakończeniu jej ziemskiego życia. Wiara ta jest obecna w Kościele rzymskokatolickim, dla którego stanowi dogmat wiary z uroczystego nauczania. Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny obchodzona jest w Kościele rzymskokatolickim 15 sierpnia. Spis treści 1 Katolicyzm 2 Starokatolicyzm 3 Inne wyznania chrześcijańskie 4 Obchody 5 Zobacz też 6 Przypisy 7 Bibliografia 8 Linki zewnętrzne Katolicyzm Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny jest przedmiotem dogmatu Kościoła katolickiego, ogłoszonego przez papieża Piusa XII 1 listopada 1950 r w konstytucji apostolskiej Munificentissimus Deus (Najszczodrobliwszy Bóg)[2]. Dogmat ten stwierdza, że po zakończeniu swojego ziemskiego życia Najświętsza Maryja Panna została z ciałem i duszą wzięta do wiecznej chwały. Definicja dogmatyczna nie rozstrzyga jednak kwestii samej śmierci Maryi. Tu teologowie dzielą się na uznających jej ziemską śmierć (tzw. mortaliści) oraz ich przeciwników (tzw. immortaliści). Wniebowzięcie NMP jest w Kościele katolickim świętem nakazanym[3][4]. Starokatolicyzm Starokatolicy nie uznają dogmatu o Wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny. W związku z tym, że nie ma on podstaw biblijnych ani też nie został ogłoszony przez Sobór Powszechny nie można go uznać za obowiązujący wszystkich katolików dogmat. Starokatolicy obchodzą 15 sierpnia święto Zaśnięcia Bogurodzicy lub Święto Bogurodzicy wspominając dzień śmierci Matki Jezusa i jej przejście do nieba, nie dogmatyzują jednak w jaki sposób się to dokonało[5]. Tego dnia we wspólnotach starokatolickich w sposób szczególny rozważa się życie Marii i jej znaczenie w historii zbawienia. Inne wyznania chrześcijańskie Osobny artykuł: Zaśnięcie Bogurodzicy. Opierające swą doktrynę na Tradycji Apostolskiej Kościoły wschodnie, w tym Cerkiew prawosławna, wyznają wiarę w Zaśnięcie Bogurodzicy i celebrują ją przez odpowiednie święta[6][7], choć nie dogmatyzują tej nauki. Chrześcijanie kościołów protestanckich oraz Świadkowie Jehowy[8] sprzeciwiają się temu dogmatowi ze względu na brak biblijnych potwierdzeń. Obchody Wydarzenia związane z zakończeniem ziemskiego życia Maryi zaczęto upamiętniać w V wieku na Wschodzie przez obchody święta Zaśnięcia Matki Bożej, które stało się tym samym jednym z najstarszych świąt maryjnych[9][6]. Obchodzone początkowo lokalnie, zwiększało później swój zasięg przybierając różne nazwy (np. Zaśnięcia, Przejścia czy Odpocznienia Maryi), aż do upowszechnienia się w całym Kościele[6]. W Polsce i innych krajach europejskich czci się Matkę Boską Wniebowziętą jako patronkę ziemi i jej bujnej roślinności, stąd w polskiej tradycji ludowej święto znane jest pod nazwą Matki Boskiej Zielnej. W innych krajach też używa się potocznych nazw ludowych, np. Matki Boskiej Korzennej (Czechy[1]) czy Matki Boskiej Znakomitej (Kongo[10]). W Kalwarii Zebrzydowskiej, odbywają się inscenizacje Zaśnięcia Maryi oraz jej Wniebowzięcia. Na Jasną Górę zmierzają pielgrzymki z całej Polski właśnie na to święto. W innych częściach Polski często wiąże się ono ze świętem dożynek. https://pl.wikipedia.org/wiki/Wniebowzi%C4%99cie_Naj%C5%9Bwi%C4%99tszej_Maryi_Panny |
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
Jako człowiek bardzo doceniający dar rozumu, to hmm, w jakiś sposób czuje się bardziej Człowiekiem i Dzieckiem Bożym niż "Polakiem katolikiem" na kolanach przed watykańczykami >;)) Pozdrawiam wybierających się na obchody
  W niedzielę (11.08) w Sanktuarium Pasyjno – Maryjnym w Kalwarii Zebrzydowskiej rozpocznie się odpust ku czci Wniebowzięcia NMP. Uroczystości, jak co roku, potrwają tydzień. Jak co roku o tej porze, w niedzielę (11.08) w Kalwarii Zebrzydowskiej rozpocznie się trwający tydzień Odpust Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny. Te uroczystości ściągają corocznie do Sanktuarium Pasyjno-Maryjnego tysiące pątników. Rozpoczną się o godzinie 15:00 mszą świętą o NMP Kalwaryjskiej i procesją Współcierpienia NMP z Bazyliki do Domku Matki Bożej a zakończą w niedzielę (18.08) mszą święta w kościele grobu Matki Boskiej w intencji pielgrzymów kalwaryjskich, procesją wniebowzięcia NMP, mszą świętą na placu odpustowym pod przewodnictwem ks. arcbpa Marka Jędraszewskiego a wieczorem nieszporami i procesją z figurą NMP Szczegółowy program odpustu: Niedziela – 11 VIII 2019 Msze święte: 6.00, 7.00, 9.00, 11.00, 13.00, 15.00, 17.00, 19.00 15.00 Rozpoczęcie odpustu: Msza święta Bp Jacek Kiciński, biskup pomocniczy Archidiecezji Wrocławskiej Procesja Współcierpienia NMP z bazyliki do Domku Matki Bożej ok. 18.00 Nieszpory przy kaplicy Domku Matki Bożej Tydzień odpustowy od poniedziałku do soboty – stałe punkty porządku 5.30 Odsłonięcie cudownego obrazu Matki Bożej, Godzinki ku czci NMP 6.00 Msza święta z kazaniem odpustowym 7.00-17.00 Obchody dróżek kalwaryjskich przez kompanie 18.00 Nieszpory z kazaniem odpustowym 19.00 Msza święta 20.30 Różaniec, Apel i zasłonięcie cudownego obrazu NMP Kalwaryjskiej Poniedziałek – 12 VIII 2019 Dzień modlitw w intencji chorych i cierpiących Msze święte: 6.00, 7.00, 8.00, 9.00, 12.00, 17.00, 19.00 Wtorek – 13 VIII 2019 – Uroczystość NMP Kalwaryjskiej Dzień modlitw w intencji rodzin Msze święte: 6.00, 7.00, 9.00, 11.00, 13.00, 15.00, 17.00, 19.00 11.00 Msza święta koncelebrowana przez kapłanów z dekanatu kalwaryjskiego i okolicznych parafii 18.00 Nieszpory 19.00 Msza święta 20.00 Akatyst ku czci NMP Różaniec i Apel Środa – 14 VIII 2019 Dzień modlitw w intencji Ojczyzny Msze święte: 6.00, 7.00, 8.00, 9.00, 12.00, 17.00, 19.00 Czwartek – 15 VIII 2019 – Uroczystość Wniebowzięcia NMP Dzień modlitw w intencji Kościoła i Ojca Świętego Msze święte: 6.00, 7.00, 9.00, 11.00, 13.00, 15.00, 17.00 19.00 Msza święta koncelebrowana przez bernardyńskich misjonarzy, Wieczór misyjny Piątek – 16 VIII 2019 – Odpust Matki Bożej Kalwaryjskiej Dzień modlitw w intencji żyjących i zmarłych dobrodziejów Kalwarii Msze święte: 6.00, 7.00, 9.00, 11.00, 13.00 15.00 Nieszpory przy kaplicy Domku Matki Bożej pod przewodnictwem Abpa Andrzeja Dzięgi, Metropolity Szczecińsko-Kamieńskiego, z udziałem Abpa Marka Jędraszewskiego, Metropolity Krakowskiego, Procesja Pogrzebu Matki Bożej ok.18.00 Msza św. przy kościele Grobu Matki Bożej pod przewodnictwem Abpa Andrzeja Dzięgi, Metropolity Szczecińsko-Kamieńskiego, z homilią Abpa Marka Jędraszewskiego, Metropolity Krakowskiego. Sobota – 17 VIII 2019 – Kalwaryjski Dzień Młodych Dzień modlitw w intencji młodych i o powołania do służby w Kościele Msze święte: 6.00, 7.00, 8.00, 9.00, 12.00, 17.00, 20.00 11.00 Nabożeństwo pokutne w bazylice 15.30 Droga krzyżowa dla młodzieży na dróżkach od kaplicy „U Piłata” 18.00 Nieszpory z kazaniem odpustowym 19.00 Nabożeństwo i procesja światła na wzgórzu Ukrzyżowania 20.00 Msza święta koncelebrowana przez bernardyńskich neoprezbiterów Koncert zespołu niemaGOtu Niedziela – 18 VIII 2019 – Odpust Wniebowzięcia NMP Msze święte w bazylice: 6.00, 7.00, 9.00, 13.30, 15.00, 17.00, 19.00 6.30 Msza święta w kościele Grobu MB w int. Pielgrzymów kalwaryjskich, Procesja Wniebowzięcia NMP 11.00 Msza święta przy ołtarzu polowym pod przewodnictwem Kard. Zenona Grocholewskiego, prefekta Kongregacji ds. Edukacji Katolickiej w latach 1999-2015, z udziałem Abpa Marka Jędraszewskiego, Metropolity Krakowskiego 18.00 Nieszpory i procesja z figurą Matki Bożej Wniebowziętej na zakończenie odpustu. https://wadowiceonline.pl/wydarzenia/14365-w-kalwarii-jak-co-roku-rozpoczyna-sie-odpust-wniebowziecia-najswietszej-maryi-panny |
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
Taaak Odpust to jest "coś" Polecam
 Odpust – w teologii katolickiej pojęcie oznaczające darowanie przez Boga kary doczesnej za grzechy, które zostały odpuszczone co do winy. Przebaczenie grzechów nie uwalnia od kary doczesnej na ziemi lub w czyśćcu. Przynosi je dopiero odpust, którego udziela Kościół. Odpust można uzyskać dla siebie lub dla osoby zmarłej po spełnieniu określonych warunków[1]. Odpust może być zupełny, jeśli jest darowaniem całej, przewidzianej przez Boga kary lub cząstkowy – jeśli jest tej kary zmniejszeniem. Odpust może być udzielony żywym lub zmarłym i dotyczy wyłącznie chrześcijan. Pojęcie odpustu ściśle związane jest z pojęciami dotyczącymi prawa rządzenia w Kościele i związanym z tym "prawem kluczy" oraz z wiarą w wymianę darów pomiędzy żyjącymi i umarłymi, tzn. obcowanie świętych. W przeciwieństwie do sakramentów, które są łaską i wprowadzają w stan łaski uświęcającej, a także są niezależne od zasług, odpusty są skutkiem zadośćuczynienia. Z powodu nadużyć, które miały miejsce w historii Kościoła, odpusty stały się jedną z przyczyn wystąpienia Marcina Lutra i reformacji. Spis treści 1 Historia doktryny 2 Pojęcie współczesne 3 Warunki uzyskania odpustów 4 Lista czynności związane z odpustem 4.1 Odpusty zupełne, które można uzyskać każdego dnia[9] 4.2 Odpusty zupełne, które można uzyskać w wyznaczone dni[9] 4.3 Odpusty cząstkowe 5 Zobacz też 6 Przypisy 7 Bibliografia 8 Linki zewnętrzne Historia doktryny Dokument ustanawiający odpust dla wiernych, którzy odwiedzą kaplicę św. Jakuba w kłodzkim kościele parafialnym Pierwszym znanym odpustem jest odpust udzielony w 1019 przez biskupa Poncjusza z Arles dla pielgrzymów przybywających do opactwa w Montmajour. Następnie, ok. 1063 papież Aleksander II i w 1095 Urban II udzielili odpustu dla wszystkich uczestników wypraw krzyżowych. W 1300 Bonifacy VIII ogłosił pierwszy Rok Jubileuszowy, w związku z którym na mocy bulli Atiquorum habet udzielił odpustu wszystkim pielgrzymującym do grobu Piotra Apostoła. Pierwszy rok jubileuszowy spełnił oczekiwania duszpasterskie i w związku z tym Klemens VI ogłosił rok 1350 kolejnym jubileuszem. Z tego powodu wydał w 1343 bullę Unigenitus Dei Filius. Bulla ta była nie tylko ogłoszeniem jubileuszu, ale również pierwszym wykładem teologicznym dotyczącym odpustów. Od tamtej pory lata jubileuszowe i odpusty z nimi związane obchodzone są w Kościele regularnie. Kolejnymi zachowanymi dokumentami dotyczącymi odpustów są akta procesowe zwolenników Jana Wiklefa i Jana Husa z okresu Soboru w Konstancji (1414–1418). Wśród pytań, które stawiano oskarżonym o herezję były również te, które dotyczyły prawa papieża do udzielania odpustu oraz możliwości skorzystania z odpustu w ogóle. List odpustowy wydany przez Jana Tetzla: W autorytecie wszystkich świętych i w miłosierdziu względem ciebie ja odpuszczam tobie wszystkie grzechy i cofam tobie wszystkie kary na dziesięć dni. Johannes Tietzel Drzwi kościoła, do których Marcin Luter przybił swoje tezy Na początku XVI wieku arcybiskupem Magdeburga był Albrecht Brandenburski. Biskup ten zaczął gromadzić majątek i przywłaszczać beneficja w sposób sprzeczny z zasadami. Współpracował z nim ściśle dominikanin Jan Tetzel, który upraszczając doktrynę i działając jako wędrowny kaznodzieja, opracował sposób na gromadzenie zysków przez handel "listami odpustowymi", które nie tylko miały być dowodem odpuszczenia kar doczesnych, ale miały być również gwarancją zbawienia. Takie postępowanie wzbudziło powszechny niesmak i zgorszenie wśród duchownych. 31 października 1517 augustianin Marcin Luter wywiesił na drzwiach kościoła w Wittenberdze 95 tez przeciw "handlowi odpustami". Dzięki wynalazkowi druku tezy szybko rozpowszechniły się w Rzeszy. W następstwie tych wydarzeń w 1518 papież Leon X wydał bullę Cum postquam, która przypominała właściwą naukę o odpustach. Pisał w niej: Biskup Rzymu, następca Piotra klucznika i namiestnik Jezusa na ziemi, mocą władzy kluczy otwierających królestwo niebieskie, usuwa u wiernych to, co stanowi przeszkodę w dostępie do Chrystusa, mianowicie winę i karę należną za grzechy uczynkowe; winę – za pośrednictwem sakramentu pokuty, karę zaś doczesną należną za grzechy według sprawiedliwości Boskiej – za pośrednictwem odpustu Kościoła. (...) Kiedy na mocy swej władzy apostolskiej udziela odpustu tak dla żywych, jak i dla umarłych, wówczas rozdziela ze skarbca zasług Jezusa Chrystusa i Świętych. (...) Postanawiamy władzą apostolską i mocą obecnego pisma, że tak powinni wszyscy utrzymywać i głosić pod karą wyłączenia ze społeczności wiernych[2]. Bulla ta została szybko zakwestionowana. Miała bowiem charakter listu prywatnego do ówczesnego legata papieskiego w Niemczech, kardynała Kajetana de Vio. Zabrakło w niej wyraźnego zaprzeczenia nauczaniu Tetzla, nadto papież nie wyraził w niej jasno, że jest to nauczanie ex cathedra. Jesienią 1518, po nieudanych spotkaniach de Vio i Lutra, ten drugi wystąpił z Kościoła. Dopiero 30 czerwca 1519 w tzw. Liście do Szwajcarów Leon X wyjaśniał, iż miał zamiar podać naukę zawartą w bulli jako obowiązującą. Pod wpływem uniwersytetów w Kolonii i Louvanium Leon X wydał w 1520 kolejną bullę – Exsurge Domine. Bulla ta uznawała za nieprawowierne 41 zdań Lutra i wzywała go do ich odwołania w ciągu 60 dni. Wśród tych zdań sześć dotyczyło odpustów. W 1545 zwołany został Sobór Trydencki, który był reakcją Kościoła na reformację. 27 listopada 1563 papież Pius IV, który spodziewał się rychłego nadejścia swojej śmierci, w liście do kardynała Karola Boromeusza prosił o szybkie zakończenie obrad. W nocy z 3 na 4 grudnia zredagowano Dekret o odpustach, który o świcie został przyjęty przez ojców soborowych. Był to jeden z ostatnich dekretów soboru i ograniczał się do zdefiniowania podstaw nauki o odpustach, czyli prawa Kościoła do dysponowania nimi oraz do rzeczywistego pożytku dla korzystających z nich. Papież Paweł VI wydał w 1967 r. konstytucję apostolską Indulgentiarum Doctrina, w następnym roku uzupełniony przez zawierający szczegółowy wykaz odpustów Enchiridion Indulgentiarum. Zniesiono miary czasu odpustów cząstkowych: „Co do odpustu cząstkowego pominięto dawne określenie dni i lat, a wyszukano nową formę czyli miarę, wedle której bierze się pod uwagę samą czynność wiernego, spełniającego dzieło ubogacone odpustem.”[3] Uzasadnieniem jest fakt, iż czas jest właściwością rzeczywistości ziemskiej i trudno o nim mówić w przypadku czyśćca. Konstytucja mówi natomiast o wielkości odpustu cząstkowego, „tym większej, im większa jest miłość działającego i wartość dzieła.” Konstytucja zasugerowała także zmniejszenie liczby odpustów zupełnych, po to, by bardziej docenić ich wartość. Zniesiono także zasadę toties quoties, czyli możliwość uzyskiwania wielokrotnie w ciągu dnia łaski odpustu przy ponownym spełnieniu warunków. Paweł VI zostawił jeden wyjątek: drugi odpust zupełny można zyskać tego samego dnia w godzinie śmierci. Pojęcie współczesne Bazylika św. Piotra w Rzymie – miejsce, w którym można uzyskać odpust Podstawowe zasady dotyczące uzyskiwania odpustów zawarte są w prawie kanonicznym. Nad właściwym sprawowaniem odpustów czuwa w Kościele trybunał Penitencjarii Apostolskiej, który publikuje również Enchiridion Indulgentiarum, będący swoistym katalogiem odpustów. Ostatnie, czwarte wydanie Enchiridionu ukazało się w lipcu 1999 i związane było z Wielkim Jubileuszem Roku 2000. Jedynym dysponentem odpustów w Kościele jest papież. Tylko on może określać warunki jego uzyskania, lub delegować swą władzę w tej materii innym. Delegacja ta nie może być przekazywana dalej, chyba że ze zgodą papieża. Każdy wierny może zyskiwać odpusty czy to cząstkowe, czy zupełne albo dla siebie, albo ofiarowywać za zmarłych na sposób wstawiennictwa[4]. Nie można uzyskać odpustu dla innego żyjącego. Odpust zupełny można uzyskać tylko jeden raz w ciągu dnia (wyjątek stanowi chwila śmierci, w której to można uzyskać odpust zupełny, chociażby tego dnia wierny uzyskał już wcześniej inny[5]), natomiast odpust cząstkowy można uzyskać kilka razy dziennie[5]. Warunki uzyskania odpustów Warunkami koniecznymi i wspólnymi dla wszystkich odpustów są: bycie ochrzczonym oraz w stanie łaski uświęcającej[5] posiadanie przynajmniej ogólnej intencji zyskania odpustu oraz wypełnienie w określonym czasie i we właściwy sposób nakazane czynności, zgodnie z brzmieniem udzielenia danego odpustu[5] Do uzyskania odpustu zupełnego wymaga się[6]: wykluczenie wszelkiego przywiązania do jakiegokolwiek grzechu, nawet powszedniego wykonanie czynności związanej z odpustem odbycie spowiedzi sakramentalnej przyjęcie komunii eucharystycznej modlitwa w intencjach papieskich (np. Ojcze nasz i Zdrowaś Maryjo[7]) Po jednej spowiedzi można uzyskać kilka odpustów zupełnych, natomiast po jednej komunii i jednej modlitwie zyskuje się tylko jeden odpust zupełny[7]. Trzy ostatnie warunki (spowiedź, komunia, modlitwa) można wypełnić na wiele dni przed lub po wykonaniu przepisanej czynności. Wypada jednak, by Komunia św. i modlitwa w intencjach papieskich miały miejsce w tym dniu, w którym wykonuje się wspomnianą czynność związaną z odpustem[7]. W przypadku odpustu cząstkowego wymagane jest jedynie wykonanie czynności i przynajmniej skrucha serca[8] https://pl.wikipedia.org/wiki/Odpust |
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
 No proszę,czołganie się w aromacie kocich siuśków Ci się trafiło,no nie powiem,że gratuluję Może pojadę za miasto nad wodę ,tam jest po drodze łąka a jak nie to na Wietrznię:)) Co prawda zmęczona dzis jestem bo ojcu coś w głowę strzeliło i nas pobudził w nocy,no padnięta przez to jestem ale trudno,szkoda dnia na narzekanie;) Co do kocich siuśków: do moich słodziaków przychodzi w odwiedziny bezdomny kocur. Mąż siedział pokoju,usłyszał szuranie miski i poszedł zobaczyć,która kotka przyszła patrzy,a to ten kocur wyjada im z miski w naszej kuchni;)) Nie dość,że wyjadł to jeszcze obsikał tym cuchnącym moczem przedpokój,oznaczył sobie drań
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
Administrator
|
W odpowiedzi na pojawiła się wiadomość opublikowana przez Lothar.
;DDDD To kara, że pracujesz w święto  A ja na urodziny dziś do mojej Mamy:) Ps. Zostaw NMP w spokoju :) 
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
No bo to było tak Drapaku >;)) Idzie sobie Samael, idzie, a tu patrzy stoi sobie na chmurce jakiś konus, niby skrzydła ma, ale na amorka nie wygląda. Podchodzi S. do tego konusa i grzecznie pyta: Co to teraz takie Archanioły mizerne, jak jakieś Gorole i inne niedorajdy >;PP Na to konus się napiął i się okazało że to niejaki Michał, no mówię ci Drapaku, z metra cięty "chłopak śląski w .. szeroki w barach wąski"
 S. jeszcze takiego archanioła nie widział, bo to jeden w drugiego chłopy wielkie i mądre :) a ten jakoś bardzo odstawał >;PP No i od słowa do słowa zaczęła się rozmowa jak to grzecznego warszawiaka o szerokich poglądach z Polakiem Katolikiem >;))) No ale nie ma co za bardzo się wgłębiać, bo dobry Bóg się zlitował i i M. z rynny wyciągnął co go tam Samael za pyskowanie wsadził >;)))
Podobała się prawie Ewangelia (dobra nowina) na Niedzielę? 
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
Coś słonko w dekiel przygrzało że ,,idzie sobie Samael " ? Ach ta wiocha wawa nic tego nie przebije żałosne :) demony ci chopek rachunek wystawią nic nie pomoże włażenie im do rzyci :) |
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
A mówiłem? Mówiłem, jak posiedzi to skruszeje >;))) Jak będziesz zwiedzał świat :) to zwróć uwagę na różnorodność konstrukcji burzowych, otwartych i zamkniętych, nie mówię żebyś sobie od razu wyobrażał jak to jest w takiej rynnie, co to to nie >;PPPP
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
W odpowiedzi na pojawiła się wiadomość opublikowana przez Sylwia
Bawi mnie hmm szukanie "pleców" przez Mamę, też Marysię Mamę J. >;)) Serenko 3 główne religie mają swoje źródło na bliskim wschodzie gdzie rola Kobiety w życiu publicznym jest bardzo skromna. Warto o tym pamiętać, oraz nie zapomnieć że kulty kobiece w religiach patriarchalnych nie występują >;P Oraz czym różni się Politeizm od Monoteizmu. Mając taką perspektywę to trudno traktować poważnie kult maryjny jak jest on niezgodny z podstawowymi założeniami >;) Ba i nikomu to nie przeszkadza. Co wiele mówi o wyznawcach 
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
W odpowiedzi na pojawiła się wiadomość opublikowana przez Drapak
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
Ty już nie pikujesz do dna tylko się w nim taplasz sprawdź sobie kogo cytujesz kto to jest ... Hanna Burgiel o Wiocha.pl nie wspomna :) żałosne :)
Żeby ci chopek ułatwić zadanie wstawiam obrazek z profilu FB tej towarzyszki i stuknij sie w głowa :) i gratuluję autorytetów :))) 
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
No niby to kawałek Drapaku bo ponad 400 km :) ale jak czujesz związki Duchowe >;P To może się wybierzesz, pogoda dobra, a wycieczka pewnie będzie pouczająca >;)))
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
|
Re: Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny >;))
|
|
| Free forum by Nabble | Edit this page |