Myśleliście kiedyś: "Dlaczego"?

[Lothar.]

A ile było szlachty powiedzmy w 16 wieku w Polsce? A 6% >;))) No to dlaczego niewolnicy nie wymordowali panów? Wiecie? >;)))

[Amigoland]

Lothar. napisał/a

A ile było szlachty powiedzmy w 16 wieku w Polsce? A 6% >;))) No to dlaczego niewolnicy nie wymordowali panów? Wiecie? >;)))

Czuli się jedną wielką rodziną

[Lothar.]

Brak organizacji i świadomości bo jak już się zaczęło.... Pamiętasz z Wesela Wyspiańskiego: "mego dziadka piłą rżneli"?

GOSPODARZ
To, co było, może przyjś —
PAN MŁODY
Myśmy wszystko zapomnieli;
mego dziadka piłą rżnęli…
Myśmy wszystko zapomnieli.
GOSPODARZ
Mego ojca gdzieś zadźgali,
gdzieś zatłukli, spopychali:
kijakami, motykami
krwawiącego przez lód gnali…
Myśmy wszystko zapomnieli.
PAN MŁODY
Jak się to zmieniają ludzie,
jak się wszystko dziwnie plecie;
myśmy wszystko zapomnieli:
o tych mękach, nędzach, brudzie;
stroimy sie w pawie pióra.
GOSPODARZ
At, odmienia nas natura;
wiara, co jest jeszcze w ludzie,
że coś z tego przecie będzie;
rok w rok idziem po kolędzie
i szukamy, i patrzymy,
czy co kiedy z tego będzie — ?
Ot, odmienia nas natura:
wicher, co nad łanem wionie;
drżenie, gdzieś aż w ziemi łonie; —
par, który się wsiąka, wdycha,
że się tak w tych zbożach tonie;

[Amigoland]

Masz coś Wojtek przeciwko klasie średniej tamtych czasów? A kto oddawał swoje dzieci w czasie wojny? A wojny bywały często. Wyobraź sobie jesteś najstarszym synem i ledwo co odrosłeś i wąs ci się sypnął, jesteś szkolony na wojnę. No i co ty na to?
Większość nie dożywała 20 lat...

[Lothar.]

Klasa średnia? Masz na myśli mieszczan/łyczków? To poczytaj sobie o Czarnej Procesji w Warszawie 😈 Handel i rzemiosło w obcych rękach a swoich to tylko dusić. Polska to nie był żaden raj, Andrzeju. A jak Ojczyzna nie jest Matką to i jej nikt nie broni. To tak jak teraz, ludzie czują się sprzedani i okradzeni, kto chce bronić kraju z którego być może jutro trzeba będzie uciekać za chlebem?

[Lothar.]

Jan Dekert na czele Czarnej Procesji przed Zamkiem w Warszawie. Akwarela Stanisława Bagieńskiego

Czarna procesja – manifestacja przedstawicieli 141 miast królewskich w Warszawie 2 grudnia 1789 r., zorganizowana w celu wsparcia obozu reform Sejmu Czteroletniego w jego walce o prawa dla miast. Poprzedził ją zjazd 194 delegatów miast królewskich zorganizowany przez magistrat Starej Warszawy i jej prezesa Jana Dekerta przy poparciu m.in. Hugona Kołłątaja, Stanisława Małachowskiego i I. Potockiego. 2 grudnia 1789 r. delegaci miast, czarno ubrani (stąd nazwa czarna procesja), udali się na zamek, aby przekazać królowi memoriał, który zawierał m.in. postulaty dopuszczenia przedstawicieli miast na posiedzenia sejmu, rozciągnięcia na mieszczan prawa neminem captivabimus oraz prawa nabywania dóbr ziemskich. Postulaty te spotkały się z nieprzychylnym przyjęciem opozycji szlacheckiej i memoriał nie został wniesiony na obrady sejmu. Uchwalone 18 kwietnia 1791 r. przez sejm prawo o miastach przyznało mieszczanom wiele praw, znacznie okrojonych jednak w stosunku do postulatów.

Treść hasła została przygotowana na podstawie materiałów źródłowych PWN.

Czarna procesja – manifestacja przedstawicieli 141 miast królewskich, która odbyła się 2 grudnia 1789 w Warszawie podczas obrad Sejmu Czteroletniego[1].
Opis

Jesienią 1789, chcąc skłonić Sejm do zajęcia się sprawą miast, warszawski magistrat zorganizował zjazd ich przedstawicieli[2]. 2 grudnia 1789 ubrani na czarno delegaci pod przewodem prezydenta Warszawy Jana Dekerta przejechali karetami z ratusza na Rynku Starego Miasta pod Zamek Królewski – miejsce obrad Sejmu Czteroletniego – gdzie złożyli na ręce króla Stanisława Augusta memoriał z petycją, domagającą się przyznania praw publicznych dla mieszczan.

Manifestacja, zwana od koloru strojów uczestników czarną procesją, przyczyniła się do powołania przez Sejm specjalnej komisji do spraw reformy ustroju, która częściowo uwzględniła postulaty zawarte w memoriale[1]. Jej prace zakończyły się 18 kwietnia 1791 uchwaleniem prawa (ustawy) o miastach. Ustawa została później włączona do Konstytucji 3 maja.

Wystąpienie było inspirowane przez Hugona Kołłątaja[1]. Wzbudziło ono obawy przed wznieceniem przez mieszczaństwo rewolucji na wzór rewolucji francuskiej[1].
Przypisy

Encyklopedia Warszawy. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1994, s. 120. ISBN 83-01-08836-2.
Marian Marek Drozdowski, Andrzej Zahorski: Historia Warszawy. Warszawa: Wydawnictwo Jeden Świat, 2004, s. 115. ISBN 83-89632-04-7.

[Biegnij Lola biegnij]

ZAWARTOŚCI USUNIĘTE

Autor usunął wiadomość.

[Lothar.]

Ile jeszcze mądrych ludzi stąd wyjedzie, a najedzie ukrów i kolorowych?