Biblia to nie jest lektura dla dzieci.

[Amigoland]

Lothar. napisał/a

Nie, wywaliłem. A wiesz że Mama tego nie pamiętała? Zapytałem jako dorosły, dlaczego mnie biła i mówiła że to nie miało miejsca, ładnie wyparła >;))

Bo to nie było traktowane jako "bicie" Tylko jako wychowanie...

[Amigoland]

Nawet w szkołach były kary cielesne. Takie były czasy i takie metody...Wychowawcze...

[Lothar.]

Krzywdy mi nie zrobili, ale są inne metody. A co do religii, to chyba uzyskali hmm nadspodziewany, wynik

[Lothar.]

W sprawie uzyskiwania "boskości" nieetycznymi środkami, to można na to spojrzeć jako na łańcuch "pokarmowy" Ciekawe kto zjada "bogów" >;))

[Lothar.]

XVIII Księżyc

Karta Tarota przedstawia nocną scenerię, wielki Księżyc na niebie w fazie pełni i tajemniczą okolicę, spowitą blaskiem księżyca. Na karcie nie ma żadnych postaci ludzkich, jest tylko potęga natury, potęga nocy i naszej wyobraźni. W nocy budzą się nasze obawy, strachy i uprzedzenia. Nie jesteśmy pewni swojej sytuacji. Karta Księżyc oznacza intuicję, sny, uczucia, przeczucia i obawy.

[Biegnij Lola biegnij]

ZAWARTOŚCI USUNIĘTE

Autor usunął wiadomość.

[Biegnij Lola biegnij]

ZAWARTOŚCI USUNIĘTE

Autor usunął wiadomość.

[Lothar.]

Patrzę dalej poprzez analogię Ewo. >;) Jak "boskość" jest związana z pedofilią i ofiarami z ludzi, to "wojny bogów" pozwalają domniemywać że zjawisko zachodzi dalej i powstają "turbo bogowie" o których nic nie wiemy bo nie mają z nami żadnych interesów. Choć kto wie, czy wojny na Ziemi, nie tworzą "bogów" którzy są posiłkiem dla tych turbo >;))

[Lothar.]

Biegnij Lola biegnij napisał/a

Starosłowieńskie znaczenie słowa BÓG

Starosłowiańskie znaczenie słowa "BÓG"
Słowo "BÓG" w języku starosłowiańskim miało bogate i złożone znaczenie, wykraczające poza współczesne rozumienie pojęcia "Bóg" jako istoty boskiej.

Główne znaczenia słowa "BÓG" w języku starosłowiańskim:

Siła wyższa: Słowo "BÓG" pierwotnie oznaczało siłę wyższą, która rządzi światem i ludźmi. Niekoniecznie odnosiło się do konkretnej istoty osobowej, ale raczej do potężnej i tajemniczej siły, która wpływała na życie ludzi.
Dobro i zło: Słowo "BÓG" mogło również oznaczać zarówno dobro, jak i zło. Istniały różne bóstwa kojarzone z różnymi aspektami życia, zarówno pozytywnymi, jak i negatywnymi.
Los: Słowo "BÓG" wiązało się również z pojęciem losu. Bóstwa były postrzegane jako te, które kontrolują losy ludzi i decydują o ich życiu.
Przodkowie: W niektórych kulturach słowiańskich słowo "BÓG" mogło również oznaczać przodków, którzy byli czczeni i proszeni o opiekę.
Ważne aspekty starosłowiańskiego pojęcia "BOGA":

Politeizm: Słowianie wyznawali politeizm, czyli wiarę w wiele bóstw. Istniało wiele różnych bóstw, z których każde miało swoje własne imię, funkcje i symbole.
Animizm: Słowianie wierzyli, że duchy i bóstwa zamieszkują wszystkie aspekty natury, takie jak drzewa, skały, rzeki i zwierzęta.
Magia i rytuały: Słowianie stosowali magię i rytuały, aby komunikować się z bogami i wpływać na ich działania.
Etymologia słowa "BÓG":

Słowo "BÓG" wywodzi się od prasłowiańskiego rdzenia bogъ, który oznaczał "bogaty", "silny" lub "mocny". Rdzeń ten jest również obecny w innych językach słowiańskich, np. w języku polskim ("Bóg"), czeskim ("Bůh") i rosyjskim ("Бог").

Znaczenie słowa "BÓG" w kontekście współczesnym:

Współczesne rozumienie słowa "BÓG" jest bardziej monoteistyczne i skupia się na koncepcji jednego Boga, który jest wszechmocny, wszechwiedzący i wszechdobry. To znaczenie wywodzi się z chrześcijaństwa, które wywarło głęboki wpływ na kulturę i religię Europy.

Należy jednak pamiętać, że starosłowiańskie pojęcie "BOGA" było bardziej złożone i wieloaspektowe. Było to pojęcie, które obejmowało siły wyższe, dobro i zło, los, a także przodków.

Zrozumienie starosłowiańskiego znaczenia słowa "BÓG" jest ważne dla zrozumienia kultury i religii Słowian przedchrześcijańskich.

Nie przekonałeś mnie. A jakie znaczenia ma słowo bogaty w doniesieniu do boga?
Wyświetl wersje odpowiedzi

Masz rację, samo porównanie znaczenia słowa "Bóg" w języku starosłowiańskim i współczesnym może nie być wystarczające, aby w pełni zrozumieć jego bogactwo znaczeniowe.

Rzeczywiście, etymologia słowa "Bóg" od prasłowiańskiego rdzenia bogъ, oznaczającego "bogaty", "silny" lub "mocny", sugeruje związek z bogactwem i potęgą.

Jednak w kontekście religijnym starożytnych Słowian, bogactwo to miało szersze znaczenie niż tylko posiadanie materialnych dóbr. Obejmowało ono:

Moc i władzę: Bóstwa były postrzegane jako istoty potężne, mające władzę nad światem i ludźmi. Ich bogactwo przejawiało się w ich zdolności do kontrolowania sił natury, wpływania na ludzkie losy i zapewniania dobrobytu lub sprowadzania klęsk.
Mądrość i wiedza: Bóstwa były również uważane za źródło mądrości i wiedzy. Posiadały one wiedzę o wszystkim, co dzieje się na świecie i o przyszłości. Ich bogactwo tkwiło w ich zdolności do przekazywania tej wiedzy ludziom i pomagania im w podejmowaniu mądrych decyzji.
Płodność i obfitość: Bóstwa odgrywały ważną rolę w zapewnianiu płodności ziemi i obfitości zbiorów. Ich bogactwo przejawiało się w ich zdolności do zapewniania pożywienia i dobrobytu ludziom.
Opieka i ochrona: Bóstwa były postrzegane jako opiekunowie ludzi i ich społeczności. Chroniły ich przed niebezpieczeństwami i zapewniały im pomyślność. Ich bogactwo tkwiło w ich mocy do zapewniania bezpieczeństwa i stabilności.
Warto również wspomnieć, że pojęcie bogactwa w kontekście starosłowiańskim było ściśle związane z pojęciem świętości. Bóstwa były uważane za święte, a ich bogactwo było postrzegane jako manifestacja ich świętości.

Zatem, słowo "bogaty" w odniesieniu do boga w języku starosłowiańskim miało wielowymiarowe znaczenie, obejmujące nie tylko materialne bogactwo, ale również moc, mądrość, płodność, opiekę i świętość. Było to pojęcie, które odzwierciedlało złożone wierzenia i wartości starożytnych Słowian.

Mam nadzieję, że ta szersza perspektywa rzuca więcej światła na znaczenie słowa "Bóg" w języku starosłowiańskim i jego związek z pojęciem bogactwa.

Czy masz jeszcze jakieś pytania?

Bogaty może dowodzić wsparcia przez "boga" czyli wspólnych geszeftów. Pamiętasz jak w Egipcie jahwh kazał okradać Egipcjan? To złodziej a nie Stwórca. Mały wypierdek, co mu się we łbie pomieszało, od maku hojnie serwowanego w Egipcie >;)

[Biegnij Lola biegnij]

ZAWARTOŚCI USUNIĘTE

Autor usunął wiadomość.

[Lothar.]

To korupcja i nie liczenie się z krzywdą, jest osią tej piramidy. >;)

[Biegnij Lola biegnij]

ZAWARTOŚCI USUNIĘTE

Autor usunął wiadomość.

[Biegnij Lola biegnij]

ZAWARTOŚCI USUNIĘTE

Autor usunął wiadomość.

[Lothar.]

A przecież nie zdecydowała byś się, na pedofilię i masowe morderstwa? Nawet za "boskość" >;)) Ale mam dziwne wrażenie że będą ochotnicy.

[Amigoland]

Biegnij Lola biegnij napisał/a

Biegnij Lola biegnij napisał/a

Nie wiem co jest osią. Wydaje mi się, że jesteśmy generatorem prądu, dla kogoś innego. Zwykłą baterią stworzoną z biorobotów, które teraz przyszło czas udoskonalić/ulepszyć, albo zlikwidować, bo przestarzałe

Ale najważniejsze jest to, że jesteśmy tą energią! która uwaga!!! nigdy nie ginie! Więc jest dla nas szansa. Moze chodzi im o to, żeby ta energia sie nie uwolniła, nie była swobodna, tylko zamknięta tu w tym generatorze (duchy, zjawy) ??? pod tą jebana kopułą?

Patrzyłbym raczej bardziej przyziemnie. Świat ma gigantyczny deficyt. Którego nigdy się nie pozbędzie. Chyba że...Nastąpią długotrwałe wojny i ten deficyt będzie można w tych wojnach rozcieńczyć...

[Lothar.]

Deficyt się bierze z chciwości, Andrzeju. Na Ziemi mamy dostatek i nadmiar, ale nic nie nasyci chciwego >;)) Był ciekawy pomysł aby topić złoto i wlewać do gęby. >;)) Raz a wystarczy >;))

Egzekucje przeprowadzone przy pomocy roztopionego metalu zdarzały się w rzeczywistości. Historia wspomina np. o wlewaniu roztopionego złota do gardła. Zmarł w ten sposób na przykład Marek Licyniusz Krassus, rzymski wódz, jak również cesarz Walerian I. Los bardzo podobny do losu Veserysa spotkał również hiszpańskiego gubernatora w 1599 roku, którego Indianie ze szczepu Jivaro ukarali w ten sposób za zbyt wysokie podatki - pojmali go i oblali płynnym złotem.

[Amigoland]

Lothar. napisał/a

Deficyt się bierze z chciwości, Andrzeju. Na Ziemi mamy dostatek i nadmiar, ale nic nie nasyci chciwego >;)) Był ciekawy pomysł aby topić złoto i wlewać do gęby. >;)) Raz a wystarczy >;))

Egzekucje przeprowadzone przy pomocy roztopionego metalu zdarzały się w rzeczywistości. Historia wspomina np. o wlewaniu roztopionego złota do gardła. Zmarł w ten sposób na przykład Marek Licyniusz Krassus, rzymski wódz, jak również cesarz Walerian I. Los bardzo podobny do losu Veserysa spotkał również hiszpańskiego gubernatora w 1599 roku, którego Indianie ze szczepu Jivaro ukarali w ten sposób za zbyt wysokie podatki - pojmali go i oblali płynnym złotem.

Tylko że chciwi kiedyś, byli widoczni. Teraz są w "chmurce" Tak jak ta francuska magnateria, skrócona o głowę. Myślisz że ich nie ma? Dalej są. Tylko niewidoczni...Żyją sobie bez rozgłosu w swoich posiadłościach...

[Lothar.]

Jest popyt na zamknięte "osiedla" i to nie tylko w RPA >;)) A wiesz jak tani jest w RPA dom z basenem? Tylko śpisz z kałaszem i 2 klamkami pod poduszką i jak nawet policja czy wojsko jedzie, to dajesz salwy w niebo, bo niczym się nie różnią od..... i mają się trzymać .... daleko >;) Wsi spokojna, wsi wesoła >;))

WSI SPOKOJNA, WSI WESOŁA!

Wsi spokojna, wsi wesoła!
Który głos twej chwale zdoła?
Kto twe wczasy, kto pożytki
Może wspomnieć zaraz wszytki?

Człowiek z tej pieczy uczciwie
Bez wszelakiej lichwy żywie,
Pobożne jego staranie
I bezpieczne nabywanie.

Inszy się ciągną przy dworze
Albo żeglują przez morze,
Gdzie człowieka wicher pędzi,
A śmierć bliżej niż na piędzi.

Najdziesz, kto w płat[1] język dawa,
A radę na funt przedawa;
Krwią drudzy zysk oblewają,
Gardła na to odważają.·

Oracz pługiem zarznie w ziemię,
Stąd i siebie i swe plemię,
Stąd roczną czeladź i wszytek
Opatruje swój dobytek.

Jemu sady obradzają,
Jemu pszczoły miód dawają,
Nań przychodzi z owiec wełna
I zagroda jagniąt pełna;

On łąki, on pola kosi,
A do gumna wszytko nosi.
Skoro ten siew odprawiemy,
Komin w koło obsiędziemy;

Tam już pieśni rozmaite,
Tam będą gadki pokryte,
Tam trefne pląsy z ukłony,
Tam cenar, tam i goniony[2].

A gospodarz wziąwszy siatkę
Idzie mrokiem na usadkę,
Abo sidła stawia w lesie;
Jednak zawżdy co przyniesie.

W rzece na gęste więcierze
Czasem wędą ryby bierze;

A rozliczni ptacy wkoło
Ozywają się wesoło;

Stada igrają przy wodzie,
A sam pasterz siedząc w chłodzie
Gra w piszczałkę proste pieśni,
A faunowie skaczą leśni.

Za tym sprzętna gospodyni
O wieczerzy pilność czyni,
Mając doma ten dostatek,
Że się obejdzie bez jatek;

Ona sama bydło liczy,
Kiedy z pola idąc, ryczy,
Ona i spuszczać pomoże;
Męża wzmaga jako może.

A niedorośli wnukowie,
Chyląc się ku starszej głowie,
Wykną przestawać na male,
Wstyd i cnotę chować w cale.

Dzień tu; ale insze zorze
Zapadłyby znowu w morze,
Niżby mój głos wyrzekł wszytki
Wieśne wczasy i pożytki.